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劇本為普希金所著『奧涅金』一書
1999年以『遲來的情書』為名上映
2006年12月9日自台中往南方向U-BUS車上
已排除清晨北上因接連交通事故新聞而產生的恐慌
全日的疲累令自己隨性地坐在不算舒適的座椅上
不專注地看著左右兩邊個別放映的電影
左邊螢幕忽然結束了某片
黑色螢幕上逐字出現－遲來的情書
『遲來』，這樣與時間牽扯的詞彙
勾起腦海裡不斷地不斷地思索
『遲來』，等待時間的不足，衍生著『後悔』的涵意
（一）
每個擦身而過的人都知道，人生僅此一遭
只是在多少個時候，人們仍用不停地等待來渡過
等待一個『結果』，等待一個『時機的到來』
等待一個似．．．非自己所決定的『最後』
等待『卸責』、等待『緣份』、等待『消逝』
也是在等待一個『願意承認的自己』、『真實的自己』
其實也是『最後（形成）的自己』
人與人之間所認定的觀念與對事物界定的差異
造成彼此的衝突、不契合
延伸出『遲來』、『太慢』、『早已經』
在感受Tatyana率真的感情和坦然 告白後
最後那份絕決的心意更讓人不捨與激賞
令人生擔憂的『太遲』太多．．．
害怕子欲養而親不待
害怕功成名就時依人已離去
害怕一時不當的溝通造成一輩子的後悔
該如何平衡那些衝動與緩慢
似乎常是人事物三者間磨合地是否恰當
有時候選擇不變動，是仍在等待一些什麼
耗費的時光，似乎也並非那麼的荒涼
從而探索心靈，聽聞與自己的對話
惟在必須倚賴對方，才可得到成圓的慾望下
才有時間太過或不及之可能性
或許與自身對照
才會有深刻的感觸與體會迴蕩在心裡頭
（二）
『你是在詛咒你自己』片中最令人深刻的話
Onegin承認自己也喜歡Tatyana喜歡她的天真、率直
卻以性格、觀念等差距作為回絕Tatyana愛慕之理由
當下，Tatyana即對Onegin說出這樣一句話
具衝擊性的用詞，不迂迴地震攝與挑戰
其倡導的是二十世紀當紅的正向思考
原來在十七、八世紀便有人體會，並於書中採用
而現今的人們竟仍在重新學習與體悟的層次
甚至任由物質、外象所牽引與浮動
提升-->墮落-->潛伏-->再提升-->再墮落-->再潛伏
似人性使然地、必成的社會文化cycle
這社會文化曾經怎麼樣的打壓我們
我們又曾如何盲目地毀傷自己、掠殺他人
從漠視道德及正義變成冷漠與懼怕的代名詞起
還不停地說服自己此為必須、必然、必要風氣
嘗試說過這樣一句話
然後看見了對方訝然的神情和急於解釋的慌張
自己是過分了些～
（三）
全片的內容，對自己想探究的方面
是部分過於簡略，部分又過於沉悶
無法全然感受到Tatyana對Onegin的愛戀如何萌芽成長
營造的倒與時下青年學子哈韓、哈日偶像的情愫雷同
（或是不專心看電影的關係．．．所以沒能體會到？）
最後，Onegin在流浪多年後返回故鄉
其面對Tatyana的情緒波動，也有些莫名
或許那是相思病的一種病灶，或許是自己太膚淺
或許是因為Onegin琢磨了太久～太久～～太久～～
無法接受時間與情緒間的不對稱
（對稱與否在於是否符合自設的標準）
面對他人的熱切，是用漠然與逃避回應
印證了自己是如此的自我
如同Mr. Onegin般傲然、冷漠、嫉俗．．．
卻又貪戀純真、良善、忠誠、美好．．．
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